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仲念念 | #情感#觀點系列 ... 插圖:電視劇《都挺好》劇照 以下為讀者來信: 我大學畢業後,回老家做了公務員,我的父母算不上很恩愛,但至少相守多年,有一種不離不棄的責任感,父親對母親尤為尊重。 母親是一位初中老師,她的性格相對強勢,平時父親喜歡喝酒,但他的肝臟不好,所以每次發現父親偷偷喝酒時,母親都會很兇地怒斥他。 可母親兇了父親後,隔天還是會給他煮好粥。結婚二十幾年,母親為了照顧好家庭,任勞任怨。我還有一個弟弟,小時候我經常和他搶東西吃,母親偶爾會袒護他。 當時因為年紀太小,覺得母親偏心,根本不愛我。但是長大之後,我才發現,對於母親來說,我和弟弟手心手背都是肉,她對我的愛一點都不少。 我高考的成績並不理想,如果想上大學,只能報考外地的學校,那就要多花一筆費用。當時家裡的經濟條件很拮據,父親的工廠倒閉了,他有大半年的時間沒有收入,而母親每個月的工資,只夠承擔平時的日常開銷。 但她卻讓我不要擔心學費的問題,我被一所大學錄取之後,母親馬上跟親戚借錢,最後我才有機會圓大學夢。那時候我就暗暗發誓,將來有能力了一定要讓她過上更好的生活。 ... 期待是美好的,但命運總是讓人感到無奈。 在我大學畢業之後,母親就檢查出子宮癌。那一刻,我的腦子裡一片昏暗,根本不能接受這樣的事實。 為了更好地照顧母親,我回老家工作了一段時間,每次看到母親在醫院化療後憔悴的模樣,我的心都要碎了。但為了不讓她擔心,我在她面前還會強顏歡笑,儘量讓母親擁有一個輕鬆的心態。 但不管她多配合醫生,多堅強,母親最終還是沒有戰勝病魔,走了。我們全家人陷入了無盡的悲痛中,雖然母親已經離開了,可我還是始終覺得她就陪在我們身邊。 母親去世後的前一個月,父親的情緒很低落,能夠看出他的難過與不舍。 可誰曾想,有一天我下班回家,父親特意做了一桌子的飯菜,還讓弟弟從外地回來,他很正式地對我們說,他要結婚了。 結婚對象就是我們見過的,經常和他一起跳舞的周阿姨。 父親的一句話,就像一把刀一樣,插在我的心上。母親才剛去世不久,他就那麼快再娶了?我一直都無法從傷痛中走出來,可作為伴侶的他,卻已經放下了一切,並打算過新的生活,就好像母親過去的愛與付出都被否定了一樣。 ... 無論如何,我都接受不了父親提出的要求,當時我憤怒地推翻桌子,大聲怒吼道他:「我媽為這個家付出了畢生的精力,當初你肝臟不好,喝酒喝到住院的時候,她日日夜夜在醫院照顧你。 可如今,她才剛走沒多久,你就把她忘得一乾二淨了?你還有沒有良心,你這樣做對得起我媽嗎?」 我的反對惹怒了父親,他也大吼道:「我是在通知你,不是拯救你意見,不管你反不反對,這個婚我該結還是結。」 從那以後,我和父親徹底鬧翻了。 他到處跟親戚說我沒良心,阻礙他追求幸福,父親甚至還對大伯父訴苦說:「二十幾年的婚姻生活,我一直都壓抑著,感受不到任何快樂,如今老伴去世了,反而是一種解脫,我也要重新規劃自己的人生。」 我知道以後心都寒了,為我媽感到不值,更為我有這樣一位父親,感到羞恥。 ... 最後,親戚都過來勸我,讓我學會站在父親的角度考慮問題,他已經五十多歲了,身邊需要人照顧,他有結婚的訴求,作為子女應該支持才對。 其實,我並不是不讓父親再娶,但母親才去世不到半年,他卻能重新接納別的女人,我接受不了他對母親的背叛。 說到最後,這位讀者的情緒已經失控了,我能夠感受到他很愛自己的母親,也為父親要再娶的想法感到心痛。 最後,她還問了我一個問題,她說:「為什麼妻子去世後,男人一般會再娶?不管當初女人為家庭付出過多少,離開之後,另一半卻一點舊情都不念,而是自私地想要展開新生活呢?」 ... 作者回覆: 為什麼妻子去世後,男人一般都會再娶?通常有三個原因。 一:需要有人相互照顧,不願一個人面對以後的生活 中年男人,已經習慣了妻子的貼心照料。當妻子意外去世的時候,他們的內心就算很難過,可生活還是要繼續下去。對待感情,男人和女人的需求不同,男人很需要有個人重新照顧自己,所以,妻子意外去世後,男人一般都會再娶。 他們不願意一個人面對以後的生活,這時候身邊要是有人陪伴,對於他們來說,內心會多一份安全感。 二:餘生慢慢,抵擋不住寂寞 人到中年的男人,他們已經不像以前那樣年輕了,兒女如果也有了家庭,沒辦法陪伴在身邊的話,妻子去世後,他們很難抵擋住寂寞,基本都會因此而再娶。 他們未必把過世的妻子忘了,只是希望身邊有個人能陪自己說說話,當身體不舒服的時候,也能有人照料著,晚年生活才不會太孤獨。 ... 三:早就對老伴沒有愛了,覺得妻子去世了反而是解脫 電視劇《都挺好》里的蘇大強,他在婚姻里一直被打壓,完全得不到妻子的尊重。等老婆去世後,一開始蘇大強雖然表現得很難過,可內心真實的想法是:「我終於解脫了。」 不久之後,蘇大強就喜歡上了明玉給他找的保姆,並且想要和她結婚。 而這位讀者的父親,他的心態完全和蘇大強一樣。在婚姻里,他雖然對家庭充滿責任感,但並不是出於愛的緣故,而是性格比較軟弱,面對強勢的妻子,他不得不妥協。 妻子去世之後,對他而言反而是一種解脫。所以他最後也理直氣壯的跟子女說要再娶,因為他已經壓抑了大半輩子,如今只想趕快開始新生活。 ... 妻子去世後,男人打算再娶的原因,雖然有所不同,但別不承認,很多人是第二個原因。尤其是那些妻子才離開不久,就立馬想要展開新生活的男人,他們很難耐得住寂寞。 只有真正重感情的男人,在妻子離開後,他們才會發自內心的感到難過,也會顧念彼此夫妻一場,他們不會那麼快就和其他女人建立家庭。至少會等到家人的情感傷痛被時光沖淡之後,他們才會去考慮到個人的情感狀態。 作為子女,我們沒有權利阻止父母追求幸福的權利,但我們有表達傷心和痛苦的自由。 婚姻真的有太多的艱難時刻,彼此走過半生,感情已經足夠深了。 當妻子離世後,希望大部分的男人都能顧念這份情誼,至少要用一段時間來懷念,別太快再娶,也算是對伴侶的尊重。如果妻子去世後,男人第一時間就建立了新的家庭,未免太過冷漠,也會因此傷了孩子的心。 ... END 今日話題: 你們覺得男人急著再娶,一般有哪些原因? 來留言聊聊你的看法吧。
內容簡介
本書結合臺灣觀光與日亞航之發展歷程,探討臺灣觀光發展中,既具中國性又帶有南國特色的臺灣觀光意象之轉變,檢視日人之南洋想像如何影響台灣南部的觀光開發,並透過日亞航上雜誌《亞洲回響》(アジアエコ-)所載內容去探究日亞航的女性空服員制服更換背後的象徵意義、以及臺灣飲食由大菜到小吃的觀光宣傳的轉變。
作者介紹
陳建源
.現職
國立中興大學中國文學系專任助理教授。
.學歷
美國夏威夷大學人類學博士。
.學術專長
觀光人類學、飲食人類學及東亞區域研究。
.經歷
日本國立民族學博物館外來研究員、中國北京大學訪問學人。
近年著有《從サクラ到プロ: 台灣導遊的專業化之路》、〈東アジア大衆観光における多元的な文化実践―台湾の士林官邸と蔣宋家族の逸話を例に〉
目錄
第一章 緒論
壹、日本亞細亞航空的成立
貳、因應地域政治與實際需要而誕生的日亞航
參、本書章節安排
第二章 東亞地域政治與應付實際需要的彈性
壹、航機上的國旗與國徽:政治現實與彈性操作
貳、消費者爭議背後之國族情緒
第三章 南洋想像的延續與台灣南部觀光的開發
壹、背負南國想像飛行的日亞航
貳、大眾文化裡的「南國」與「南國夢」的打造
參、日亞航觀光宣傳裡的「南國夢」
肆、南國的觀光開發
第四章 亞細亞的新制服
南國台灣與女性空服員制服
壹、「雙重性別化」與國籍女性空服員的出現
貳、日亞航的新制服
參、日亞航飛越南國、走向國際的企圖
第五章 飲食的國族∕國際化
《亞洲回響》中的90年代台灣飲食
壹、從大菜到小吃
貳、變動中的台灣料理
參、「鄉土料理」中的飲食體系建構
肆、「漫觀全席」:漫畫裡的異國、南國、與台灣味
第六章 結論
參考文獻
序
陳建源
書名的「亞細亞想像台灣」具有多重意義。書中的「亞細亞」可以是亞洲,指涉了處在錯綜複雜的東北亞政經與外交關係下的亞洲,並提供了一個跨國視角去理解台灣的國際處境如何影響當代台灣的觀光發展。另一個「亞細亞」自然是本書所欲探討的主要對象──日本亞細亞航空,藉由本書各章之分析可以重新認識日本亞細亞航空在台灣觀光發展中曾經扮演的各種角色:日亞航不僅是往來台日的航空公司,更是日本在台的半官方代表。藉此,更可更進一步去理解日本觀光業與日本觀光客對台灣早期觀光發展所發揮的重大影響力。
本書的研究構想始自2010年筆者對台灣觀光展開的一連串調查,本書的主要研究架構曾發表於2015年的文化研究年會,會後筆者將文中的重要概念延伸,並陸續完成本書各章。本書的第三章〈亞細亞的新制服〉則由〈亞細亞的新制服:日亞航與其制服設計中的台灣、中國性與南國想像〉(2019,興大出版)改寫而成。
本書得以順利完成要特別感謝日本住友國際財團的亞洲研究獎助提供筆者赴日移地研究所需之經費支援;日本航空台灣分公司慷慨出借日亞航機上雜誌《亞洲回響》的圖文內容供研究及專書出版使用。在調查研究期間,筆者要感謝日亞航與日本航空的Fujisawa先生、Tajima先生與Fukutomi女士等OB們接受訪談並提供重要研究資料。在專書寫作期間,筆者要特別感謝來自吳燕和教授、日野綠教授、Christine Yano教授、洪國鈞教授、黃英哲教授、木村自教授、泉水英計教授、山田亨教授的協助以及審查過程中匿名審查人的指教。
詳細資料
- ISBN:9789869703024
- 叢書系列:
- 規格:平裝 / 96頁 / 15 x 21 x 0.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地:台灣
- 本書分類:> >
文章來源取自於:
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